Гражданское и национальное самосознание

Причина революции

Причина революции это нежелание властного режима избавляться от пороков государственного строя. Источник пороков государства – отсутствие у народа возможности контролировать чиновников. Как следствие, они укореняются в пороках и проецируют их на всё общество. Удовлетворение личных амбиций, потребностей в доминировании и обогащении за счёт других проявляются в превышении полномочий, излишнем регулировании, взяточничестве, корпоративном сговоре.

Режим может сдерживать революцию за счёт укрепления пороков государства. Момент свержения власти отодвигается по времени, но при этом расширяется социальная база для революции, а государство деградирует. Революционный процесс не исчезает, его развитие приобретает более скрытые формы.

Затягивание смены власти усугубляет ситуацию. Защитная реакция режима в виде государственной тирании подавляет самоуправление и способность народа к самоорганизации. После свержения тоталитарного строя народ дезорганизован, самоорганизация имеет спонтанный характер, развитие событий слабо предсказуемо. Народ беззащитен перед малочисленными, но хорошо организованными группами агентов, поддерживаемыми извне страны. Чем дольше и сильней диктатура, вместо разрешения противоречий в обществе, тем большими потрясениями сопровождается революция.

Внутренние враги эксплуатируют изъяны государства злонамеренно для захвата власти над народом, а не для устранения пороков. Их можно сравнить с болезнью, развивающейся в организме. Ответное усиление государственной тирании подобно лечению симптомов вместо устранения причины. В итоге организм слабеет от лекарств и симптомы повторяются. Так продолжается до тех пор, пока болезнь не победит либо организм не сменит образ жизни и встанет на путь исцеления. Исцеление государства состоит в переходе от тоталитарного строя к самоуправлению.

Либерализм и национализм

Во избежание хаоса, такой переход нужно осуществлять постепенно. Уровень свобод должен меняться в соответствии с уровнем гражданского самосознания. Для его роста необходимо понимание народом преимуществ свободного пути развития и того, что свобода предполагает ответственность. Необходима политика, создающая условия для усвоения народом своих прав и соответствующих обязанностей. Конституция должна изучаться в школах, оружие быть в каждом доме. Это предполагает, что власть сознательно разменивает свои привилегии на будущее народа.

При этом возникает проблема – пришельцы могут использовать свободу для усиления своего влияния. Они обычно лучше организованы благодаря национальной или религиозной идентичности. Чтобы выдержать конкуренцию в условиях свободы, народ должен обладать национальным самосознанием и уметь распознавать пришельцев. Идентификация "свой-чужой" это основа безопасности любой системы. Первая и основная задача пришельцев состоит в её нейтрализации и навязывании интернационализма.

Для свободного развития народа и предупреждения революции необходимы

Народное самоуправление вместо тоталитарного строя
Национальное самосознание и идентификация "свой-чужой"

Гражданское общество подразумевает полную открытость структур самоуправления и отсутствие тайных сообществ, финансируемых за счёт населения. Малочисленные секретные организации для выполнения специфических задач, как например внешняя разведка, должны находиться под гражданским контролем. Секретные организации могут действовать только за пределами страны на территории предполагаемого противника. Попытка создать закрытую элитарную группу за счёт населения для "наведения порядка" внутри страны должна рассматриваться как агрессия против гражданского общества и покушение на основы самоуправления.

Как известно, движущей силой практически всех революций в Европе и России являются евреи. Возможно, их историческое предназначение состоит в исцелении народов от изъянов государства. Пока существует несправедливость и угнетение, есть питательная среда для революций и "экспорта демократии". Паразиты заводятся только в отсутствие гигиены. Моральная нечистоплотность и зло, совершаемое под прикрытием государства, всегда притягивают ещё большее зло, творимое профессиональными революционерами. Чтобы получить иммунитет от пришельцев, эксплуатирующих либеральные идеи, нужно самим стать либералами. Свободное общество, в котором государство сведено к минимуму, решает внутренние проблемы эволюционным путём вместо революций.

Пример Америки

Исторические примеры крупных либеральных стран существуют. В Америке роль государства была минимальной, и энергия народа направлялась на развитие. Это позволило стране занять лидирующее положение в мире. Однако из-за недостаточного национального самосознания белого населения инородные группы нарастили влияние. Чернокожие получают демографическое преимущество за счёт высокой рождаемости, а евреи – финансовое и политическое за счёт национальной сплочённости. За последний век белое население сильно сдало позиции, и США превращаются в тоталитарное государство со смешанным населением под сионистским руководством.

Пример США показывает что одного либерализма недостаточно, он должен быть в связке с национализмом. В противном случае инородцы усиливают свои позиции за счёт народа. На примере США выделяются два основных вида.

Сионисты захватили власть и создали государство в государстве. Благодаря либерализму, США избежали революции, но не устояли против эволюционной смены власти из-за сбоя идентификации "свой-чужой" в отношении евреев. Такие пришельцы аналогичны раковым клеткам, которые идентифицируются как свои, но выполняют чужую генетическую программу за счёт ресурсов всего организма.
Чернокожие многократно размножились, пользуясь завышенным уровнем жизни. Проникновение низкоразвитой расы в общество ведёт к генетическому вырождению и росту преступности. Уровень социальной ответственности чёрнокожих ниже чем у белых, они не отвечают высокому уровню свободы. Если таких инородцев не изолировать, то белым приходится либо мириться с ростом преступности, либо урезать свободу для всего общества. Наиболее разумной была политика апартеида, то есть раздельного проживания рас, в ЮАР и Родезии.

Польза революции

При всех жертвах и издержках революций, за последние полторы сотни лет они привели к большому прогрессу в развитии общества. Благодаря им изчезли крепостной и феодальный строй, существовавшие веками. Творческая энергия народов освободилась и совершила прорыв в развитии науки, техники и культуры. Революционеров можно сравнить с чистильщиками, которые уничтожают гниль, накопившуюся в обществе.

Чтобы не платить революционерам, инородцам и тиранам высокую цену за возможность свободного развития, нужно гражданское общество с национальным самосознанием.